Антропонимика. первая буква имени женщины раскрывает ее настоящую сущность

Виды антропонимов

Как лингвистическое явление антропонимы классифицируются на основании различных характеристик. Самая очевидная классификация антропонимов строится на его элементах: имя, фамилия, отчество, никнеймы, прозвище.

Группы антропонимов

Антропонимы можно рассмотреть и в свете более широкой классификации:

• личное имя;
• отчество или патроним – именования по отцу, деду и т. д.);
• фамилия;
• прозвище;
• автоним – подлинное имя автора произведения;
• псевдонимы;
• криптоним;
• антропонимы в литературных произведениях, героев в фольклоре, в мифах и сказках;
• антропонимы – производные этнонимов;
• этно́нимы (макротопонимы);
• топоним (географическое название).

Ряд авторов подразделяют антропонимы на топонимы, состоящие из йоконимов, которые, в свою очередь, включают в себя астионимы, комонимы, а также гидронимы, включающие в себя потамонимы. Также выделяют прозвища, никнеймы и личные имена. Рассмотрим данную классификацию подробнее.

Топонимы, как большая группа антропонимов, является разрядом онимов. Топоним представляет собой имя собственное, обозначающее собственное название природного объекта на Земле или объекта, созданного человеком на Земле.

Итак, начнем с йоконимов. Данная группа включает в себя: астионимы и комонимы. Под астионимами принято понимать собственное имя города. Данный термин появился из древнегреческого сочетания ἄστῠ ὄνομα. Астионимы являются разновидностью ойконима. Например: Саратов, Ростов-на-Дону, Пугачев, Брянск и т.д. Совокупность астионимов именуется «астионимия».

Термин комоним появился от слияния древнегреческого слова «κώμη», которое переводится как «деревня», «селение», «поселок» и другого древнегреческого слова «ὄνομα», переводимого как «имя», «название». Комонимы, как и астионимы, относятся к разновидности ойконимов. Комоним – это имя собственное любого сельского поселения. Например: с. Каменка, с. Ленинский, д. Глухари и т.д. Комонимы также считаются составной частью топонимики.

Термин потамоним образован от сочетания древнегреческих слов ποτᾰμός «река» + ὄνομα «имя». Потамоним – это имя собственное любой реки. Является разновидностью гидронима. Например: р. Изгиз, р. Егорлык, р. Волга.

Прозвища в рамках классификации антропонимов представляют собой шутливые названия, даваемые отдельным людям или группе людей. В основе такого индивидуального или коллективного прозвища может лежать существенный или случайный признак . Приведем примеры прозвищ: весельчак, танцор, огородник и т.д. От прозвищ следует отличать никнеймы.

Также нельзя обойти вниманием имя, отчество и фамилию как разновидности антропонимов. Имя – это словесное обозначение символизирующее конкретную личность

Отчество – это обозначение особой формой именования человека по отцу. Фамилия представляет собой наследственное родовое имя, указывающее на принадлежность человека к одному роду, ведущему начало от общего предка.

Рассмотрев виды антропонимов, можно утверждать, что они являются средством отражения национальной культуры и призваны подчеркивать менталитет и культурные традиции.

Литература

1. Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т./Гл. ред. П. А. Клубков; Рук. проекта С. И. Богданов. – М.; СПб.: ВЛАДОС. 2002
2. Вежбицкая А. Личные имена и экспрессивное словообразование // Язык. Культура. Познание – М.: 1996
3. Смольников С. Н. Актуальная и потенциальная русская антропонимия // Вопросы ономастики 2005. № 2
4. Карасик В.И. Язык социального статуса – М.: Ин-т языкознания. РАН; Волгогр. гос. пед. ин-т, 1992.
5. Щербак А.С., Бурыкин А.А. К проблеме выявления отличительных особенностей прозвищ от личного имени // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки, выпуск 9, 2009

Русская антропонимика

Кроме того, известно несколько исторических примеров использования матронимов, например, в имени князя Галицкого Олега Настасьича (1161—1188), сына князя Ярослава Осмомысла и его любовницы Настасьи.

В начале XX века Павел Флоренский составил философский труд «Имена», в котором рассматривал русские имена с исторической, литературной и метафизической точек зрения. Павел Флоренский составил подробное описание 16 имён, восьми мужских и восьми женских: Александр и Александра, Алексей и Анна, Владимир и Ольга, Василий и Софья, Николай и Екатерина, Павел, Константин, Михаил, Елена, Вера, Людмила.

Разработкой основных вопросов антропонимики занимались Василий Бондалетов, Николай Баскаков, Сергей Зинин, Ю. А. Карпенко, Ирина Кюршунова, В. Н. Михайлов, Александр Реформатский, В. П. Морошкин, Н. А. Петровский, Елена Полякова, Афанасий Селищев, Сергей Смольников, Александра Суперанская, Олег Трубачёв, Николай Тупиков, Юлия Чайкина, Василий Чичагов, Лев Успенский.

Российская антропонимика в 1980-1990-е годы пополнилась работами Ирины Ганжиной, Михаила Горбаневского, Ю. А. Карпенко, И. А. Королёвой, Т. Н. Кондратьевой, В. А. Никонова, Н. Н. Парфёновой, Н. В. Подольской, Бориса Унбегауна, Н. К. Фролова. В последние десятилетия российских учёных интересуют вопросы становления региональной антропонимики. Только введение в научный оборот множества текстов различных территорий, включающих значительное количество личных имён и фамилий, поможет представить реальную картину формирования антропонимической системы в целом[источник не указан 1622 дня].

Литература

• Антропонимика / Под ред. В. А. Никонова, A. B. Суперанской. — М.: Наука, 1970. — 330 с.
• Калакуцкая Л. П. Фамилии. Имена. Отчества: Написание и склонение. — М.: Толк, 1994. — 95 с. — ISBN 5-87607-003-3.
• Карпенко М. В. Русская антропонимика: Конспект лекций спецкурса. — Одесса: Изд-во Одесск. ун-та, 1970. — 42 с.
• Ковалёв Г. Ф. Е. А. Болховитинов — отец российской антропонимики // Евфимий Алексеевич Болховитинов и его творческое наследие. — Воронеж, 1992.
• Подольская Н. В. Антропонимика // Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. (в пер.)
• Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: Индрик, 2006. — 904 с. — 1000 экз. — ISBN 5-85759-339-5.
• Никонов В. А. Задачи и методы антропонимики // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: Проблемы антропонимики: Сб. статей / Отв. ред. В. А. Никонов. — М.: Наука, 1970. — С. 33—56. — 344 с. — 15 500 экз. (обл.)
• Полтавец Е. Ю. Мифопоэтическая антропонимика «Войны и мира» Толстого // Литературоведческий журнал. — 2010. — № 27. — С. 57-96.
• Системы личных имён у народов мира. — М.: Наука, 1986. — 383 с.
• Стрыгин В. А. Антропонимика в «Переписной книге Воронежского уезда 1646 года» // Край Воронежский. — Воронеж, 1999. — Вып. 3.
• Суслова А. В., Суперанская А. В. О русских именах. — Л.: Лениздат, 1991. — 220 c. — ISBN 5-289-00807-1.
• Суперанская А. В. Имя — через века и страны. — М.: ЛКИ, 2007. — 192 с. — ISBN 978-5-382-00278-1.
• Суперанская А. В. Словарь русских личных имён. — М.: АСТ, 1998. — 528 с. — ISBN 5-237-01149-7.
• Суперанская А. В. Ваше имя? — М.: Армада-пресс, 2001. — 254 с. — ISBN 5-309-00057-7.
• Супрун В. И. Имена и именины. — Волгоград: Комитет по печати и информации, 1997. — 176 с.
• Успенский Л. В. Ты и твоё имя. Имя дома твоего. — Л.: Детская литература, 1972. — 573 с.
• Щетинин Л. М. Субъективный фактор в образовании антропонимических текстов // Известия АН СССР» в «Серии литературы и языка. Т LXIV. № 2. 1986. С. 159-165.

Антропони́мика

(от греч. ἄνθρωπος — человек и ὄνυμα — имя) — раздел ономастики, изучающий антропо­ни­мы — собственные
именования людей: имена личные, патронимы (отчества или иные именова­ния
по отцу), фамилии, родовые имена, прозвища и псевдонимы (индивидуальные
или группо­вые), криптонимы (скрываемые имена). Изучаются также
антропонимы литературных произве­де­ний, имена
героев в фольклоре, в мифах и сказках. Антропонимика разграничивает
народные и канонические личные имена, а также различные формы одного
имени: литератур­ные и диалектные, официальные и неофициальные. Каждый
этнос в каждую эпоху имеет свой антропонимикон — реестр личных имён.
Совокупность антропонимов называется антропо­ни­ми­ей.

Антропоним, особенно личное имя, отличается от многих других имён собственных (онимов) характе­ром
индиви­ду­а­ли­за­ции объекта: каждый объект номинации (человек) имеет
имя. Реестр имён ограничен. Имена личные повторяются, что застав­ля­ет
давать дополнительные именования.

Официальное именование человека в развитом обществе имеет свою
формулу имени: опреде­лён­ный порядок следования антропонимов и имён
нарицательных (этнонимов, названий родства,
специальности, рода занятий, званий, титулов, чинов и т. п.). Постоянная
формула имени была известна ещё в античном Риме: praenomen (личное имя) + nomen
(родовое имя) + cognomen (прозвище, позднее
фамильное имя) + (иногда) agnomen (добавочное
прозвище), например Publius Cornelius Scipio Africanus
major. В Индии эта формула складывается из трёх (реже более)
компонен­тов: 1‑й — в зависимости от гороскопа, 2‑й — показатель пола или
принадлежности к религиозной секте, 3‑й — название касты или вместо него
псевдоним; напри­мер, имя Рабиндранат Тагор имеет следующие компоненты:
Рабиндра (Бог Солнца), Натх (муж), Тхакур (каста земле­вла­дель­цев).
Форма именования человека зависит от речевого этикета.

Антропонимика изучает информацию, которую может нести имя:
характеристику челове­че­ских качеств, связь лица с отцом, родом,
семьёй, информацию о национальности, роде занятий, происхож­де­нии из
какой-либо местности, сословия, касты. Антропонимика изучает функции
антропонима в речи — номинацию, идентификацию, дифференциацию, смену
имён, которая связана с возрастом, изменением общественного или
семейного положения, жизнью среди людей другой национальности,
вступлением в тайные общества, переходом в другую веру, табуированием
(см. Табу) и др. Специально изучаются
особен­но­сти имён в эпоху социализма в силу введения в идеологию
общества новых понятий, которые дали основу новым именам.

Предметом теоретической антропонимики являются закономерности
возникновения и разви­тия антропонимов, их структу­ра, антропонимная
система, модели антропонимов, исторические пласты в антропонимии того
или иного этноса, взаимо­дей­ствие языков в антропонимии, универсалии. Теоретическая антропонимика применяет
те же методы иссле­до­ва­ния, что и другие
разделы ономастики (учитыва­ют­ся особые условия, мотивы и
обстоя­тель­ства именования людей — социаль­ные условия, обычаи, влияния
моды, религии и т. д.).

Прикладная антропонимика изучает проблемы нормы в именах, способы
передачи одного имени в разных языках; способ­ству­ет созданию
антропонимических словарей. Антропонимист
помогает в работе органов загса, в выборе имён, в разре­ше­нии некоторых
спорных юриди­че­ских вопросов именования человека. Антропонимика тесно
связана с историей, этнографией, географией, антропо­ло­ги­ей,
генеалогией, агиографией, юриспруденцией, литературо­ве­де­ни­ем,
фольклористикой, культуро­ло­ги­ей. Антропонимика вычленилась из
ономастики в 60—70‑х гг. 20 в., однако целый ряд проблем рассматривается
комплекс­но. До 60‑х гг. 20 в. вместо термина «антропонимика» многими
исследователями использовался термин «ономасти­ка».

См. литературу при статье Ономастика.

Н. В. Подольская.