Этология

Содержание

Человек, без сомнения, животное, которое таит в себе великие загадки. Мы наблюдаем наш вид с удивлением, недоверчивым ко всему хорошему и плохому из того, на что мы способны, чувствуем себя «насекомым», отличным от того, что населяет природу. А также, почему бы не сказать это, как самое главное.

Это видение, известное как антропоцентризм, было частью нашей жизни много-много лет., пропагандируемая различными религиями, и мешает нам «принять» нашу примитивную и естественную сторону. Или, что то же самое, наши животные корни, происходящие от линии огромных приматов, с которыми мы неумолимо связаны.

Однако в последние годы идеи эволюции видов начали укореняться в массовой культуре. Вместе с ними возникли и новые вопросы, над которыми стоит задуматься: так ли свободен человек, как он считает? В какой степени эволюционная история обусловила наши решения? Может быть, мы просто еще одно животное?

На эти вопросы, среди многих других, пытаются ответить из этологии человека.. Несмотря на то, что это относительно недавняя дисциплина, она уже заняла свое место среди наук, имеющих дело с человеческими фактами. В этой статье мы поговорим о том, что это такое и на каких основах строится обширная база знаний.

Статья по теме: «12 ветвей (или областей) психологии»

Жизнь в группах

Несколько видов животных, включая человека, как правило, живут группами. Размер группы — важный аспект их социальной среды. Социальная жизнь , вероятно, представляет собой сложную и эффективную стратегию выживания. Это можно рассматривать как своего рода симбиоз между особями одного и того же вида: а общество состоит из группы лиц , принадлежащих к одному виду , живущих в пределах четко определенных правил , касающихся пищевых продуктов управления, назначение ролей и взаимной зависимости.

Когда биологи, интересующиеся теорией эволюции, впервые начали изучать социальное поведение, возникли некоторые вопросы, на которые, по-видимому, не было ответа, например, как рождение бесплодных каст , таких как пчелы , можно объяснить с помощью развивающегося механизма, который подчеркивает репродуктивный успех как можно большего числа особей. или почему среди животных, живущих в небольших группах, таких как белки , особь рискует собственной жизнью, чтобы спасти остальную группу. Такое поведение может быть примером альтруизма . Конечно, не все виды поведения альтруистичны, как показано в таблице ниже. Например, в какой-то момент утверждалось, что мстительное поведение наблюдается исключительно у Homo sapiens . Однако сообщалось, что другие виды мстительны, включая шимпанзе а также неофициальные сообщения о мстительных верблюдах.

Альтруистическое поведение объясняется геноцентричным взглядом на эволюцию .

Преимущества и стоимость группового проживания

Одним из преимуществ группового проживания может быть снижение хищничества. Если количество атак хищников остается неизменным, несмотря на увеличение размера группы жертв, каждая жертва может иметь сниженный риск нападений хищников за счет эффекта разбавления. необходима страница Кроме того, согласно теории эгоистичного стада , преимущества приспособленности, связанные с групповой жизнью, варьируются в зависимости от местоположения человека в группе. Теория предполагает, что сородичи, расположенные в центре группы, уменьшат вероятность нападений, в то время как находящиеся на периферии станут более уязвимыми для нападения. Кроме того, хищнику, сбитому с толку массой особей, труднее выделить одну цель. По этой причине полосы зебры предлагают не только камуфляж в среде обитания высокой травы, но и преимущество слияния со стадом других зебр. В группах жертвы также могут активно снижать риск нападения хищников за счет более эффективных защитных тактик или за счет более раннего обнаружения хищников за счет повышенной бдительности.

Еще одним преимуществом группового проживания может быть повышенная способность добывать пищу. Члены группы могут обмениваться информацией об источниках пищи между собой, облегчая процесс определения . необходима страница Ярким примером этого являются пчелы, которые используют танец покачивания, чтобы сообщить местонахождение цветов остальной части своего улья. Хищники также получают выгоду от охоты в группах , благодаря использованию лучших стратегий и способности уничтожать более крупную добычу. необходима страница

Некоторые недостатки сопровождают проживание в группах. Проживание в непосредственной близости от других животных может способствовать передаче паразитов и болезней, а слишком большие группы могут также испытывать большую конкуренцию за ресурсы и партнеров.

Размер группы

Теоретически социальные животные должны иметь оптимальные размеры групп, которые максимизируют выгоды и минимизируют затраты на групповое проживание. Однако в природе большинство групп стабильны в размерах, немного превышающих оптимальные. необходима страница Поскольку, как правило, отдельному человеку выгодно присоединиться к группе оптимального размера, несмотря на небольшое уменьшение преимущества для всех членов, группы могут продолжать увеличиваться в размере до тех пор, пока не станет более выгодным оставаться одному, чем присоединяться к слишком большой группе. полная группа.

История

Истоки этологии

Чарльз Дарвин (1809–1882) исследовал выражение эмоций у животных.

Поскольку этология считается темой биологии, этологи были особенно озабочены эволюцией поведения и его пониманием с точки зрения естественного отбора . В каком-то смысле первым современным этологом был Чарльз Дарвин , чья книга 1872 года «Выражение эмоций у человека и животных» оказала влияние на многих этологов. Он преследовал свой интерес к поведению, поощряя своего протеже Джорджа Романеса , который исследовал обучение и интеллект животных с помощью антропоморфного метода, анекдотического когнитивизма , который не получил научной поддержки.

Другие ранние этологи, такие как Эжен Марэ , Чарльз О. Уитмен, Оскар Хейнрот , Уоллес Крейг и Джулиан Хаксли , вместо этого сосредоточились на поведении, которое можно назвать инстинктивным или естественным, поскольку оно проявляется у всех представителей вида при определенных обстоятельствах. Их началом для изучения поведения нового вида было построение этограммы (описание основных типов поведения с указанием их частотности). Это обеспечило объективную совокупную базу данных о поведении, которую последующие исследователи могли проверить и дополнить.

Рост поля

Благодаря работам Конрада Лоренца и Нико Тинбергена этология сильно развивалась в континентальной Европе в годы, предшествовавшие Второй мировой войне . После войны Тинберген переехал в Оксфордский университет , и этология в Великобритании стала сильнее благодаря дополнительному влиянию Уильяма Торпа , Роберта Хайда и Патрика Бейтсона на кафедре поведения животных Кембриджского университета. . В этот период этология также начала сильно развиваться в Северной Америке .

Лоренц, Тинберген и фон Фриш были совместно удостоены Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1973 году за свою работу по развитию этологии.

Этология теперь хорошо узнаваемая научная дисциплина, и имеет целый ряд журналов , охватывающие событие в этой теме, например, поведения животных , защиты животных , Applied Animal Behavior Science , Animal Познание , поведение , поведенческая экология и журнале этология , этология . В 1972 году было основано Международное общество этологии человека для содействия обмену знаниями и мнениями о человеческом поведении, полученными путем применения этологических принципов и методов, и опубликовало свой журнал The Human Ethology Bulletin . В 2008 г. в статье, опубликованной в журналеПоведение , этолог Питер Вербеек ввел термин «этология мира» как раздел этологии человека, который занимается вопросами человеческого конфликта, разрешения конфликтов, примирения, войны, миротворчества и миротворческого поведения.

Социальная этология и недавние события

В 1972 году английский этолог Джон Х. Крук отделил сравнительную этологию от социальной этологии и утверждал, что большая часть существовавшей до сих пор этологии на самом деле была сравнительной этологией — изучением животных как индивидов, — тогда как в будущем этологам необходимо сосредоточиться на о поведении социальных групп животных и социальной структуре внутри них.

Книга Э. О. УилсонаСоциобиология: новый синтез» появилась в 1975 году и с тех пор изучение поведения в большей степени уделялось социальным аспектам. Этим также руководил более сильный, но более изощренный дарвинизм, связанный с Уилсоном, Робертом Трайверсом и У. Д. Гамильтоном . Связанное с этим развитие поведенческой экологии также помогло трансформировать этологию. Кроме того, произошло существенное сближение со сравнительной психологией, поэтому современные научные исследования поведения предлагают более или менее цельный спектр подходов: от познания животных до более традиционной сравнительной психологии., этология, социобиология и поведенческая экология. В 2020 году доктор Тобиас Старзак и профессор Альберт Ньюен из Института философии II Рурского университета в Бохуме постулировали, что животные могут иметь верования.

Четыре вопроса Тинбергена этологам

Нико Тинберген утверждал, что этология всегда должна включать четыре типа объяснения в любой случай поведения:

• Функция — Как поведение влияет на шансы животного на выживание и воспроизводство? Почему животное реагирует именно так, а не иначе?
• Причинно-следственная связь — какие стимулы вызывают реакцию и как она изменилась в результате недавнего обучения?
• Развитие — Как поведение меняется с возрастом и какие ранние опыты необходимы животному, чтобы проявить такое поведение?
• История эволюции — как поведение соотносится с аналогичным поведением у родственных видов и как оно могло начаться в процессе филогении ?

Эти объяснения дополняют друг друга, а не исключают друг друга — все случаи поведения требуют объяснения на каждом из этих четырех уровней. Например, функция еды заключается в приобретении питательных веществ (что в конечном итоге способствует выживанию и воспроизводству), но непосредственной причиной еды является голод (причинная связь). Голод и еда являются эволюционно древними и встречаются у многих видов (эволюционная история) и развиваются на ранних этапах жизненного цикла организма (развития). Такие вопросы легко запутать — например, утверждать, что люди едят, потому что они голодны, а не для того, чтобы приобретать питательные вещества, — не осознавая, что причина, по которой люди испытывают голод, заключается в том, что он заставляет их приобретать питательные вещества.

Межличностное влечение.

Чувство влечения к кому-то или даже влюбленность — это два переживания, которые (если на них отвечают взаимностью) приносят огромное счастье. Когда вам романтично любопытен другой человек, правда в том, что есть много переменных, которые вступают в игру, от его физического состояния до характера или материальных ресурсов. И дело в том, что у каждого человека есть свои приоритеты при выборе партнера, что делает их предпосылкой для смешения своих хромосом с чужими.

Даже несмотря на все, большой процент способен признать, что «физическое» является основным. Таким образом, нередко можно услышать такие утверждения, как «это должно попасть мне в глаза» или «Мне должно нравиться то, что я вижу», когда исследуешь, какие причины взвешиваются, чтобы выбрать кого-то. Хотя большинство в это верят, раздаются голоса, обвиняющие тех, кто выражает это вслух, как поверхностность. Но имеет ли смысл такой вопрос с точки зрения этологии человека? Очевидно, ответ однозначный: да.

Определенные физические характеристики, такие как рост или распределение мышц и липидов, позволяли в древние времена сделать вывод о генетических качествах того, кто их держал. Крепкие ягодицы, широкая грудная клетка или крепкие руки указывали на то, что субъект обладал спортивными способностями, подходящими для охоты, что позволяло получать пищу даже во время величайших бедствий. В свою очередь, ее широкие бедра и пышная грудь были безошибочным признаком плодородия. Все они стали желанными качествами в глазах женщин или мужчин, потому что они способствовали репликативной воле генов. В каком-то смысле они действуют и сегодня.

Что такое этология?

Слово этология происходит от классического греческого языка, а точнее от терминов «этос» (привычка или обычай) и «логос» (знание или наука). Следовательно, это многомерная дисциплина (биология, генетика, медицина, психология и т. Д.), Цель которой научный подход к поведению животных в их естественной среде обитания, а также описание их взаимодействия с другими предметами группа или их физическое окружение. Для всего этого обычно прибегают к теории эволюции, основанной на половом воспроизводстве и адаптации к окружающей среде.

Этология отделена от психологии не только с точки зрения ее изучения, но и тем, что ее область знаний сосредоточена исключительно на поведенческих аспектах, игнорируя многие внутренние процессы, которые наблюдаемый субъект может «воспроизводить» в данный момент. Его объяснительная сила заключается в филогении, то есть в истории эволюции вида; способность объяснить любое индивидуальное действие в свете общего опыта группы, к которой оно принадлежит.

Этология как дисциплина был основан австрийским врачом Конрадом Лоренцем (работа которого завершилась соответствующей докторской диссертацией в области зоологии) и голландским зоологом Николасом Тинбергеном в конце 1930-х годов. Их работа в Этологической школе поведения животных привела их к получению (общей) Нобелевской премии в 1973 году. за его решающий вклад в изучение взаимоотношений матери и ребенка и за подробное описание феномена «импринтинга», который позже будет добавлен в науку о человеческом поведении (с конструкцией привязанности).

На заре этологии этология была сосредоточена исключительно на полевых (in vivo) исследованиях на животных, кроме человека. Со временем, особенно в тот момент, когда человек спустился с пьедестала, который он когда-то занимал (чтобы понять себя как другое существо природы), возникла новая ветвь, отвечающая за изучение нашего вида. Таким образом, как это случилось с психологией и / или философией, эта область знания заставляла свой объект изучения совпадать с субъектом, который ее наблюдает.

Раздел человеческой этологии зародился в начале 70-х годов Иренеусом Эйбл-Эйбесфельдтом., и сосредоточен в первую очередь на социальной динамике и определении поведенческих репертуаров, которые люди могут использовать во время их обмена с окружающей средой. Он унаследовал свой межвидовой сравнительный метод от классической этологии, таким образом, что приматы были существами, выбранными для анализа (по крайней мере, в отношении элементарных жестов, а не коммуникации или символизации), подчеркивая сходство в поведении с нашими предками.

Короче говоря, этология человека должна исходить из той же предпосылки, что и исходная дисциплина; и его целью будет изучение стимулов (как внутренних, так и внешних), которые связаны с инициированием мотивированного поведения, анализ полезности таких действий, исследование происхождения привычек, которые способствуют правильной адаптации и результаты оценки по репродуктивным критериям или критериям выживаемости

Точно так же все это будет происходить внимание к эволюции самого вида (филогенез) и уникальному развитию субъекта (онтогенез)

Вам может быть интересно: «Что такое этология и что является объектом ее изучения?»

Изучение человека

Человека во все времена интересовало изучение себе подобных. Классификация характеров людей Гиппократа (холерик — флегматик) актуальна и на сегодняшний день.

Расцвет интереса к человеку как объекту изучения неразрывно связан с Зигмундом Фрейдом, итогом работ его сознательного и подсознательного психоанализа стала крылатая фраза: «Я открыл, что человек – это животное». Линней и Дарвин, Уитмен и Крейг, Конрад Лоренц с его многоговорящими трудами «Агрессия: так называемое зло» и «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» не смогли подвести достаточно убедительную доказательную базу под слова Фрейда.

В результате в этологии человека сформировалось два направления: гуманитарное и естественнонаучное.

Инстинкт

Цыплята водорослей клюют красное пятно на клюве матери, чтобы стимулировать срыгивающий рефлекс

Merriam-Webster словарь определяет инстинкт как « в значительной степени наследуемую и неизменной тенденции организма , чтобы сделать сложный и специфический ответ на стимулы окружающей среды без привлечения оснований».

Фиксированные шаблоны действий

Важным достижением, связанным с именем Конрада Лоренца, хотя, вероятно, в большей степени благодаря его учителю, Оскару Хейнроту , было выявление шаблонов фиксированных действий . Лоренц популяризировал их как инстинктивные реакции, которые надежно возникали бы в присутствии идентифицируемых стимулов, называемых знаковыми стимулами или «высвобождающими стимулами». Паттерны фиксированных действий теперь считаются инстинктивными поведенческими последовательностями, которые относительно инвариантны внутри вида и почти неизбежно завершаются.

Одним из примеров пускового механизма является движение клюва у многих видов птиц, выполняемое только что вылупившимися птенцами, которое стимулирует мать изрыгать пищу для своего потомства. Другими примерами являются классические исследования Тинбергена о поведении при извлечении яиц и о влиянии « сверхнормального стимула » на поведение серых гусей .

Одно исследование такого рода было изучение покачивание танца ( «язык танца») в пчелиной связи по Карлу фон Фриша .

Ссылки

• Поведение муравьёв (обзоры последних открытий и статей)
• Статьи по этологии
• Этология в Белорусской цифровой библиотеке
• Классовое общество с этологической точки зрения
• Этология // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Фридман В. С. Словарь этологических терминов

Естественнонаучный уклон этологии человека

В сфере знаний, подаренных миру Лоренцом и Тимбергеном, двоюродный брат Чарльза Дарвина, антрополог, психолог и аристократ сэр Фрэнсис Гамильтон стал последователем бихевиористов. Он активно изучал возможности передачи по наследству моральных качеств, таланта и способностей. Среди тех, кто поддержал его идею — найти механизмы наследования личностных качеств, были Бернард Шоу, Герберт Уэллс, Уинстон Черчилль и Теодор Рузвельт.

Это направление этологии оформилось в евгенику (в переводе с греческого «рождение лучших») – теорию о наследственном здоровье человека и возможностях его улучшения. Позитивная евгеника (изучала факторы, влияющие на улучшение расовых признаков) очень быстро уступила место негативной, целью которой определялось выведение евгенически ценных популяций. Эта концепция пришлась кстати для автократического режима Германии, что дискредитировало надолго не только саму евгенику, но и сам принцип естественнонаучного подхода.

Происхождение названия и история[править | править код]

Термин «этология» взят из греческого языка, слово этос (ήθος) — в греческом языке означает нравы, характер. Термин стал известен в году в Англии благодаря работам американского энтомолога Уильяма Мортона Уилера (William Morton Wheeler). Ранее совершенно в другом смысле этот термин был предложен Джоном Стюартом Миллем ( год), однако его интерпретация так и не стала общепринятой. По определению из словаря Брокгауз-Ефрон, этология — учение о характере отдельного лица или народа.

Этология окончательно сформировалась в 30-е годы XX века на базе полевой зоологии и эволюционной теории как наука о сравнительном описании поведения особи. Становление этологии связывают главным образом с работами Конрада Лоренца и Николаса Тинбергена, хотя они сами первоначально не называли себя этологами. Затем этот термин стал употребляться для того, чтобы различать специалистов по изучению животных в естественных условиях от сравнительных психологов и бихевиористов в США, работавших преимущественно аналитическими методами в лабораториях.

Разница между этологией и сравнительной психологией[править | править код]

Этологию можно противопоставить сравнительной психологии, которая также изучает поведение животных, но объясняет его с точки зрения психологии.

Сравнительная психология рассматривает изучение поведения в сравнении с психологией человека, этология же рассматривает поведение животных в контексте того, что мы знаем о анатомии и физиологии животного

Кроме того, ранние работы по сравнительной психологии в основном были устремлены на изучение обучения и соответственно тяготели к исследованию поведения в искусственных ситуациях, а ранняя этология изучала поведение в естественных условиях, уделяя внимание описанию инстинктивного поведения.. Два этих подхода скорее дополняют друг друга, чем соперничают

К тому же на протяжении всего двадцатого века сравнительная психология в основном развивалась в Северной Америке, в то время как этология развивалась в основном в Европе, и это привело к различным акцентам в изучении

Два этих подхода скорее дополняют друг друга, чем соперничают. К тому же на протяжении всего двадцатого века сравнительная психология в основном развивалась в Северной Америке, в то время как этология развивалась в основном в Европе, и это привело к различным акцентам в изучении.

Утилитарным различием является то, что сравнительная психология концентрируется на подробном исследовании малого числа видов, в то время как этология изучает большое число видов, чтобы иметь возможность производить сравнение между несколькими таксономическими группами. Этологи значительно чаще используют сравнительный метод, чем сравнительные психологи.

Четыре главных вопроса

Какую бы частную область этологии мы ни рассматривали, в дисциплине она изучается в ответе на четыре вопроса. Их сформулировал нидерландский орнитолог, ученик и соратник Конрада Лоренца, разделивший с ним Нобелевскую премию, — Николас Тимберген (1907-1988). И хотя не все этологи соглашаются с методами ответа на эти вопросы, по поводу самих вопросов отмечается завидное единство.

1. Что стимулирует конкретную модель поведения, является его причиной.
2. Степень вовлеченности структур и функций животного.
3. Вариабельность и границы изменения поведения в процессе онтогенеза.
4. Насколько поведенческая реакция отвечает адаптивной необходимости.

Ученые, изучающие поведение животных

• Жерар Бэрэндс
• Джордж Барлоу
• Патрик Бейтсон
• Йохан Биренс де Хаан  (ru)
• Реми Шовен
• Джон Х. Крук  (ru)
• Борис Цирульник (1937-)
• Чарльз Дарвин (1809-1882)
• Ричард Докинз
• Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт
• Дайан Фосси (1932-1985)
• Жан-Анри Фабр (1823-1915)
• Карл фон Фриш (1886-1982)
• Этьен Жоффруа Сен-Илер (1772-1844)
• Исидор Жоффруа Сен-Илер (1805-1861)
• Джейн Гудолл
• Грандин Темпл
• Ханс Хасс
• Бернхард Хассенштейн
• Катарина Хейнрот (1897 — 1989)
• Оскар Хейнрот (1871-1945)
• Роберт хинде
• Эрих фон Хольст
• Джулиан Хаксли (1887-1975)
• Томас Генри Хаксли (1825-1895)
• Клаус Иммельманн  (ru)
• Отто Кениг
• Анри Лабори (1914-1995)
• Жак Лоеб (1859-1924)
• Конрад Лоренц (1903-1989)
• Десмонд Моррис
• Иван Павлов (1849-1936)
• Реомюр (1683–1757)
• Вольфганг Шлейдт  (ru)
• Дуглас Александр Сполдинг (1840-1877)
• Эдвард Торндайк (1874-1949)
• Уильям Торп (1902-1986)
• Николаас Тинберген (1907-1988)
• Якоб фон Икскюль (1864-1944)
• Франс де Ваал
• Джон Бродус Уотсон (1878-1958)
• Уильям Мортон Уиллер (1865-1937)
• Эдвард Осборн Уилсон
• Чарльз Отис Уитмен (1842-1910)
• Вольфганг Виклер
• Ханна-Мария Циппелиус

Примечания и ссылки

1. (in) Иренаус Эйбл-Эйбесфельдт, Этология, биология поведения, Холт Макдугал,1970 г., 530  с. ( ISBN  978-0-03-073130-3 ), стр.  530.
2. ↑ and Раймон Кампан и Фелисита Скапини, Этология: системный подход к поведению, Брюссель, Университет Де Бок, колл.  «Психологические открытия»,2002 г., 1- е  изд. , 737  с. ( ISBN  2-8041-3765-1 ).
3. ↑ и , глава 1.
4. , глава 2.
5. ↑ и .
6. ↑ и Клаус Иммельманн ( перевод  с немецкого Анн Рувет), Словарь этологии, Брюссель, П. Мардага,1990 г., 293  с. .
7. Арно Цукер, Аристотель и зоологические классификации ,2005 г., 368  с. , стр.  318.
8. Жан-Луи Лабарриер, «  Aristote et éthologie  », Философское обозрение Франции и зарубежья, Press Universitaires de France, т.  183, п о  21993 г., стр.  281-300 .
9. ↑ и , гл. 1.
10. Раймонд Кампан и Фелицита Скапини, Этология: системный подход к поведению, Де Бок ,2002 г., стр.  26–27.
11. .
12. .