Древнейшие языки сибири

Откуда пришло название «палеоазиатские»?

Название «палеоазитские» возникло в середине XIX века благодаря этнографу, антропологу и зоологу Л.И. Шренку

Ученый обратил свое внимание на особенности быта северных народов Азии, с которыми он знакомился, когда собирал коллекции по зоологии и ботанике. В то время эти народы были совершенно заброшенными и отсталыми

Их обряды, верования, условия жизни показались исследователю столь архаичными, что он назвал их «палеоазиатскими». Суть гипотезы Л.И. Шренка заключается в том, что северные народы Азии представляют собой остатки древних, аборигенных, обитателей Сибири, которые в связи с миграцией тюрко-монголов были частью ассимилированы, а частью вытеснены в Северную Америку и сохранились в Сибири лишь небольшими отдельными группами. Общее наименование этих народов впоследствии сохранилось и за их языками.

Поскольку изначально понятие «палеоазиатские языки» имеет этноисторический, а не лингвистический характер, то оно и не предполагает родства языков, объединенных этим названием. Дальнейшие лингвистические исследования показали несостоятельность такого объединения языков, относящихся к разным языковым группам, но сам термин довольно прочно укоренился в научной литературе и в настоящее время носит условный характер.

Примечания

1. Кэмпбелл, Лайл ; Mixco, Маурисио Дж. (2007). Словарь исторической лингвистики . Издательство Эдинбургского университета. п. 148. ISBN 978-0-7486-2378-5.
2. Фортескью, Майкл (2011). «Новый взгляд на отношение нивхов к Чукотско-Камчатскому». Lingua . 121 (8): 1359–1376. DOI10.1016 / j.lingua.2011.03.001 .
3. «Связь Дене-Енисей» . Центр коренных языков Аляски . 2010 г.
4. Бернард Комри (2008) «Почему денен-енисейская гипотеза захватывающая». Фэрбенкс и Анкоридж, Аляска: денено-енисейский симпозиум.
5. «원시 한반도 어 (原始 韓 半島 語) — 한국 민족 문화 대백과 사전» . encykorea.aks.ac.kr . Проверено 18 сентября 2019 года .
6. Беквит, Кристофер (2004), Когурё, язык континентальных родственников Японии , BRILL, ISBN 978-90-04-13949-7.
7. Янхунен, Юха (2016). «Reconstructio externa linguae Ghiliacorum» . Studia Orientalia . 117 : 3–27 . Дата обращения 15 мая 2020 .п. 8.
8. Фортескью, Майкл. 1998. Языковые отношения через Берингов пролив: переоценка археологических и лингвистических свидетельств. Лондон и Нью-Йорк: Касселл. ISBN 0-304-70330-3 . 
9. Старостин, Сергей А. и Мерритт Рулен. (1994). Протоенисейские реконструкции с экстраенисейскими сопоставлениями. В М. Рулен, О происхождении языков: исследования в лингвистической таксономии . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. С. 70–92.
10. Уральская этимологическая база данных (UED)
11. Фортескью, Майкл Д., Стивен А. Якобсон и Лоуренс Д. Каплан. 1994. Сравнительный эскимосский словарь с алеутскими языками . Фэрбенкс, Аляска: Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски, Фэрбенкс. ISBN 1-55500-051-7 
12. Николаева, Ирина. 2006. Юкагирский исторический словарь . Берлин / Нью-Йорк: Мутон де Грюйтер.
13. Фортескью, Майкл. 2005. Сравнительный чукотско – камчатский словарь . Тенденции в лингвистике 23. Берлин: Mouton de Gruyter.
14. Фортескью, Майкл. 2016. Сравнительный нивхский словарь . Мюнхен: Lincom Europa.
15. ^ Деллерт, Дж., Данейко, Т., Мюнх, А. и др. NorthEuraLex: обширная лексическая база данных Северной Евразии. Lang Resources & Evaluation 54 , 273–301 (2020). https://doi.org/10.1007/s10579-019-09480-6
16. Vovin, Александр. 1993. Реконструкция праайнов . Лейден: Брилл.
17. Vovin, Александр. 1994. «Отношения на расстоянии, методология реконструкции и истоки японцев». Диахроника 11 (1): 95–114.

Литература по палеоазиатике

Главная >
Лингвистика >
Языки мира >

Ностратические:

Праностратический (на дочернем сайте) |

Алтайские |
Афразийские |
Дравидские |
Индоевропейские
(от праиндоевропейского) |
Картвельские |
Палеоазиатские
|
Уральские |
Эламский |

Ностратоведение |
Книги по ностратике

Особые (и возможные) ностратические:
Тирренские |

Пиджины |
Древние языки |

Панъязыки

Письменности мира |
Страны и города |
История и общество |
Расы |
Книги в сети |
Студенческие ресурсы

На правах рекламы (см.
условия):

«Сайт Игоря Гаршина», 2002, 2005.
Автор и владелец — Игорь Константинович Гаршин
(см. резюме).

Пишите письма
().

Страница обновлена 03.10.2022

Что с лексикой?

В лексике палеоазиатских языков представлено обилие слов, обозначающих реалии быта и промыслово-хозяйственной деятельности, также имеется много заимствований из русского языка.

Первые сведения о палеоазиатских языках были собраны различными учеными и миссионерами XVIII века. Уже в XIX веке начинается научное изучение языков русскими и западноевропейскими учеными. Начиная с 20-х годов XX века, палеоазиатские языки изучаются учеными различных стран: сведения об этих языках полезны не только для лингвистики, но и для смежных наук, пытающихся объяснить этнолингвистические процессы в истории Евразии и Северной Америки.

#языки #народы россии #коренные народы #Сибирь #лингвистика #родные языки

Текст подготовила Анастасия Владимировна Булычева (Федеральный институт родных языков народов Российской Федерации)

Не бойтесь ставить и подписываться на канал «Родные языки народов России»

Религия и духовная культура

Будучи
преимущественно охотниками и рыболовами, палеоазиаты верили в духов животных,
духов мест, практиковали шаманизм и, как правило, особенно чтили какого-нибудь
крупного зверя: нивхи и кеты — медведя, эскимосы — касатку, чукчи — белого
медведя, кита и моржа, юкагиры — лося, у коряков совершалось жертвоприношение
оленя, у ительменов — танцы по поводу добычи медведя или тюленя. Ительмены и коряки,
кроме того, почитали культурного героя Кутха — прародителя племен, иногда
выступающего в виде ворона. Шаманство, распространенное у палеоазиатских
народов, отличается архаичными чертами, в том числе слабой профессионализацией.
К XIX в. большая часть малых сибирских народов была крещена, но древние
верования в разной мере сохраняются у них по сей день.

Какие языки относятся к палеоазиатским?

В составе палеоазиатских языков выделяются четыре языковых группы:

1. чукотско-камчатская (чукотский, корякский, алюторский, керекский, ительменский языки);
2. эскимосско-алеутская (эскимосский, алеутский языки);
3. юкагирско-чуванская (юкагирский, омокский, чуванский языки);
4. кетско-асанская (кетский, коттский, аринский, асанский языки).

Часть этих языков в настоящее время считается мертвыми (или вымирающими, т.к. количество их носителей меньше 10): коттский, югский, аринский, керекский, омокский, чуванский, асанский.

Также к палеоазиатским языкам относится генетически изолированный нивхский (гиляцкий) язык. Иногда к ним относят изолированный айнский язык (Л.И. Шренк, Н.А. Невский и др.).

Наряду с генетическим различием палеоазитские языки имеют и типологическое расхождение. Однако все они агглютинативные, то есть языки, имеющие строй, при котором доминирующим типом словоизменения является агглютинация — «приклеивание» различных суффиксов или префиксов, причём каждый из них несёт только одно значение.

Примечания

1. В. М. Алпатов. Айнский язык // Языки мира. Палеоазиатские языки. — М., 1997. — С. 126—138. Архивировано 23 марта 2008 года.
2. A typological profile of Ainu in the context of languages of Northeast Asia
3. Ainu and Austric: evidence of genetic relationship. cyberleninka.ru. Дата обращения: 14 декабря 2020.
4. John D. Bengtson, Václav Blažek. Ainu and Austric: Evidence of Genetic Relationship // Journal of Language Relationship/Вопросы языкового родства. — Santa Fe Institute / Brno, Masaryk University, 2009.
5. А. Ю. Акулов. О типологической характеристике языка айну в контексте установления его возможного родства
6. А. А. Бурыкин. Названия металлов в нивхском языке // Кюнеровские чтения (2001—2004). Краткое содержание докладов. СПб., Кунсткамера, 2005. С.177-185. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 31 января 2012 года.
7. Японскими лингвистами активно изучается нивхский язык, как предок японского. Архивировано 13 марта 2015 года. Дата обращения: 12 марта 2015.
8. S.L. Nikolaev. 2015. Toward the reconstruction of Proto-Algonquian-Wakashan. Part 1: Proof of the Algonquian-Wakashan relationship | Сергей Николаев — Academia.edu. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 21 января 2022 года.
9. Sergei L. Nikolaev. Toward the reconstruction of Proto-Algonquian-Wakashan. Part 2: Algonquian-Wakashan sound correspondences Архивная копия от 15 февраля 2020 на Wayback Machine (К реконструкции алгонкино-вакашского праязыка. Ч. 2: Алгонкино-вакашские звуковые соответствия) // Institute of Slavic studies of the Russian Academy of Sciences (Moscow/Novosibirsk)
10. Fortescue 1998
11. Володин 1997, с. 12—14.
12. Fortescue 2005
13. Мудрак 2000
14. Мудрак О. А. Чукотско-камчатская и эскимосская глоттохронология и некоторые алтайско-эскимосские этимологии, обнаруживаемые в списке Суодеша Архивная копия от 19 августа 2019 на Wayback Machine // Аспекты компаративистики 3. — М.: Изд. РГГУ, 2008. — С. 297—336.
15. ↑ Языковая ситуация в Северо-Восточной Азии по данным сравнительно-исторического языкознания. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 28 апреля 2015 года.
16. О. А. Мудрак — о языках Северо-Восточной Азии. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 19 сентября 2019 года.
17. Vovin, Alexander. 2015. Eskimo Loanwords in Northern Tungusic. Iran and the Caucasus 19 (2015), 87-95. Leiden: Brill.
18. Kamchukchee and Eskimo Glottochoronogy and Some Altaic Etymologies Found in the Swadesh List. Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 19 августа 2019 года.
19. Мудрак О. А. Эскимосский этимологикон
20. Ante Aikio «The Uralic-Yukaghir lexical correspondences: genetic inheritance, language contact or chance resemblance?». Дата обращения: 2 января 2021. Архивировано 30 августа 2017 года.

Генеалогические связи палеосибирских языков

Поскольку в СССР айны не проживали, то все работы советских этнографов и лингвистов по палеоазиатским языкам ограничивались
чукото-камчатскими, эскимосо-алеутскими (непосредственно изучались алеутские),
юкагирским и нивхским языками.
Также в рамках палеоазиатских изучались енисейские языки
(в первую очередь, живой кетский),
которые в настоящее время включают в дене-кавказскую надсемью.

Большинство палеоазиатских языков (языковые связи предложены практически для всех)
всё чаще объединяют с ностратическими:

• В эскимосоалеутских языках находят сходства как с алтайскими,
  так и с уральскими,
  и даже с индоевропейскими языками.
• Чукотокамчатские, как «оставшиеся в Сибири индейцы», возможно,
  будут объединены с дене-кавказскими
  или америндскими (либо только их часть,
  кроме ительменского).
• Айнскому находят место то среди алтайских (сближая с японским),
  то австрало-азиатских
  (а, может быть, даже индо-тихоокеанских).
• Нивхский считают то дене-кавказским, то отдаленно ностратическим.
  Например, имеется серьезное исследование по причислению нивхского языка к
  тунгусо-маньчжурским, по крайней мере, к алтайским.

Таким, образом, всё «палео-азиатское семейство» разделят по классическим семьям и макросемьям.
Либо останется (опять-таки, временно) 1-2 «чисто палео-сибирских» языка, например, нивхский и ительменский.

Языки

В
народах, включаемых в число палеоазиатских, предполагают потомков древнейших
обитателей азиатской части России. Палеоазиатскими условно называют не
связанные генетически языки, бытовавшие на севере и северо-востоке Сибири до
широкого распространения там тунгусо-маньчжурских и тюркских языков. Только
четыре палеоазиатских народа — чукчи, коряки, кереки и ительмены — составляют
общепризнанное языковое единство, семью чукотско-камчатских языков. Большинство
ученых сходятся в том, что алеутский и эскимосские языки родственны друг другу
(и составляют вместе эскимосско-алеутскую семью), но не имеют общих черт с
другими палеоазиатскими языками.

Юкагиров
и чуванцев (последних — условно, так как они полностью перешли на русский или
чукотский язык) также причисляют к палеоазиатским этносам, однако лингвисты
находят в юкагирском языке уральский пласт очень древнего происхождения.
Ссылаясь на это, некоторые ученые объединяют юкагирский язык с уральскими в
уральско-юкагирскую семью. Это родство, возможно, означает, что предки юкагиров
выделились из прауральской общности и пришли на северо-восток Сибири еще в
эпоху неолита. В данном издании этнографические описания юкагиров и чуванцев
помещены в раздел, посвященный народам уральской семьи. Среди енисейских
языков, также включаемых в состав палеоазиатских, живым является только
кетский. Совершенно не похож на все вышеперечисленные (и на какие-либо другие)
язык нивхов. Единственное, что совершенно точно объединяет все палеоазиатские
языки, — их глубокая архаичность.

Формирование этносов

Формирование
палеоазиатских культур исследователи относят к позднему каменному веку и
раннему веку металла (VI–I тыс. до н.э.). Протоюкагирская общность
формировалась вокруг Байкала и в Енисейско-Ленском междуречье,
проточукотско-камчатская культура — на Охотско-Камчатском побережье, на Среднем
и Нижнем Амуре зарождалась нивхская общность, а протоэскимосско-алеутская
общность занимала берега Берингова пролива. О месте появления первых носителей
языков енисейской семьи у исследователей сколько-нибудь ясного представления
нет. Некоторые ученые предполагают, что в этногенезе протокетов участвовали
европеоиды Южной Сибири и древние монголоиды. Дальнейшее существование
палеоазиатских народов и культур происходило под неослабевающим влиянием
соседей — гуннов, тюрок, тунгусоязычных племен, в новое и новейшее время —
русских. Не обходилось и без взаимовлияния древнейших жителей востока Евразии.
Так, культурная история эскимосов неразрывно связана с культурной историей
приморских чукчей.

Типологические группы палеоазиатских языков

По морфологической технике все палеоазиатские языки — аглютинирующие.

По этому параметру они делятся на 2 группы:

1. Языки, в которых представлена агглютинация алтайского (или евразийского) типа (слово всегда начинается с корня).
   Это эскимосо-алеутские и юкагирский языки
   (выделяемые в последнем препозиционные формообразующие частицы вряд ли можно трактовать как полноценные префиксы).
2. Языки, в которых представлена агглютинация кавказского (или американского) типа (слово не всегда начинается с корня).
   Это айнский, енисейские и чукотско-камчатские языки.
3. Особняком стоит нивхский язык, в котором отмечается слабо развитая префиксация (что побуждает относить его ко второй группе),
   но его морфологические характеристики свидетельствуют о его сравнительно недавнем аналитическом прошлом.

Синтаксически палеоазиатские языки делятся на эргативные (чукотско-корякские, эскимосско-алеутские)
и номинативные (юкагирский, нивхский, айнский, ительменский, также кетский и югский, но в последних заметны реликты активного строя).
В чукотско-корякских языках развита инкорпорация, служащая прежде всего для выражения атрибутивных отношений.
Вопрос об инкорпорации в нивхском языке является предметом дискуссии.

Все аглютинирующие языки в Северной Евразии делятся на 2 вышеупомянутые группы.
Агглютинация алтайского типа (ее можно условно охарактеризовать, как «одностороннюю»)
географически представляет собой некий океан, границы кторого определяются примерно следующими ориентирами:

Обнаруживаются следующие структурные корреляции между двумя рассматриваемыми типами агглютинирующих палеоязыков Сибири:

1. Односторонняя аглютинация.
   Отсутствие категории рода. Глагол моноперсональный. Синтаксис номинативный.
   Исключение — эскимосский язык, имеющий полиперсональный глагол и эргативный синтаксис.
2. Двусторонняя аглютинация.
   Наличие категории рода. Глагол полиперсональный. Синтаксис эргативный.
   (Исключения: кетский, югский, ительменский языки, имеющие номинативный синтаксис.)

Для более удобного анализа типологических связей между данными языковыми семействами представим это таблицей:

Генетические связи сибирских народов

Исследование Y-хромосомных и аутосомных данных из популяций Сибири показало их высокое генетическое разнообразие.
Одни их них (нганасаны, эвенки, юкагиры, коряки), по-видимому, в своей истории не испытали смешения с другими сибирскими популяциями;
другие же хранят явные следы такого смешения.

Популяции самодийских народов оказались различными по генетическим корням.
Наиболее генетически близки лесные и тундровые ненцы; селькупы тяготеют к кетам из другой языковой группы;
нганасаны проявляют наибольшее сходство с эвенками и юкагирами.

О генетическом разнообразии Сибири и происхождении самодийских народов.

Классификации

Четыре маленьких языковые семьи и изолирует обычно считаются палео-сибирскими языками:

1. В Чукотско-Камчатский семья, иногда известная как Луораветлан, включает Чукча и его близкие родственники, Коряк, Алутор и Керек. Ительмены, также известный как Камчадал, также имеет дальнее родство. На чукотском, корякском и алюторском языках говорят в восточной части Сибири общинами, исчисляемыми тысячами (чукчи) или сотнями (коряк и алутор). Керек вымер, и сейчас на ительменах говорят менее 5 человек, в основном пожилые, на западном побережье Полуостров Камчатка.
2. Нивхский (Гилякский, амурский) состоит из двух-трех языков, на которых говорят в нижнем Амур бассейна и на северной половине Сахалин остров. Имеется новейшая современная литература.
3. Юкагирский говорят в двух взаимно непонятных вариантах в нижнем Колыма и Индигирка долины. Другие языки, включая Чуванцы, на котором говорят дальше вглубь страны и дальше на восток, в настоящее время вымерли. Некоторые считают, что Юкагир имеет отношение к Уральские языки.
4. В Енисейский языки были небольшой семьей, на которой раньше говорили Р. Енисей и его притоков, но сейчас представлены только Кет, говорят в Туруханск район Красноярский край не более 200 человек.

На основании морфологических, типологических и лексических данных Майкл Фортескью предполагает, что Чукотско-Камчатский и Нивхский (Амурский) родственны, образуя более крупный Чукотско-Камчатско-Амурский языковая семья. Fortescue не считает юкагиры и енисейцы генетически родственниками чукотско-камчатско-амурских.

Другие языки

Айны иногда считается палеосибирским языком, хотя, строго говоря, он не является языком Сибири. Небольшое количество говорящих на айнах в настоящее время проживает на юге Сахалин, где это был основной родной язык. На айну также говорили в Курильские острова и дальше Хоккайдо, где наблюдается большой интерес к его возрождению. Были предприняты попытки связать его со многими другими языковыми семьями, включая Алтайский, Австроазиатский, Австронезийский, Нихали, Индоевропейский и Уральский.

Эскимосско-алеутский также часто включается как палеосибирский язык.

Александр Вовин считает Руан-руан язык, на котором говорят люди Жужанский каганат, чтобы быть вымершим не-Алтайский язык, который не имеет отношения к какому-либо современному языку и, следовательно, не связан с Монгольский. Он отмечает, что Древнетюркский заимствовал некоторые слова из неизвестного неалтайского языка, который, возможно, был руан-руан.

Материальная культура

Хозяйственный
уклад палеоазиатских народов базируется на оленеводстве, охоте на дикого оленя
и лося, рыбалке, охоте на морского зверя и промысле зверя пушного.
Отличительная особенность хозяйственного комплекса ительменов — широко развитое
собирательство. Традиционное жилище юкагиров — полуземлянка-чандала, позже —
конический шалаш из тонких бревен, крытых дерном.

Жилище
эскимосов — иглу, круглая в основании постройка из снежных блоков, — по мере
сближения их с чукчами практически вышло из употребления, уступив чукотско-корякской
яранге — коническому шалашу, крытому оленьими шкурами. Ительмены селились в
юртах-землянках в виде небольшого округлого холма. У нивхов и кетов были
распространены конические шалаши, землянки и свайные домики.

Отношения

Вместе с японцами эти «плохие отношения» не поддаются любой простой или очевидной лингвистической классификации, будь то с другими группами или друг с другом. Некоторые ученые, в том числе Эдвард Вайда , считают языки в пределах палеосибирской группы родственниками на -дене и эскимосско-алеутских семей Аляски и северной Канады . Это поддержало бы мнение большинства о том, что коренные народы Северной Америки мигрировали из современной Сибири и других регионов Азии, когда два континента соединились во время последнего ледникового периода.

Кет, или, точнее, енисейский язык в целом, был связан в целом хорошо принятом предложении с языками на-дене Северной Америки. Дене-енисейский язык был назван «первой демонстрацией генеалогической связи между языковыми семьями Старого и Нового Света, которая соответствует стандартам традиционной сравнительно-исторической лингвистики». В прошлом делались попытки связать его с китайско-тибетским , северокавказским и бурушаски .

Ким Банг-хан предположил, что глоссы топонимов в саги Самгук отражают исходный язык Корейского полуострова и являются одним из компонентов в формировании как корейского, так и японского языков. Он предположил, что этот язык был родственным нивхскому. Юха Джанхунен предполагает, что схожие системы остановки согласных в корейском и нивхском языках могут быть связаны с древним контактом.

Две дополнительные группы языков, предшествовавшие экспансии тюркских, тунгусских и русских, известны из Западной Сибири, а именно обско-угорские и самодийские языки . Тем не менее, они не считаются палеосибирскими, поскольку являются частью более крупной уральской семьи. Юкагирский язык часто рассматривается как более дальний родственник уральского языка как часть урало- юкагирских языков , а также эскимосско-алеутский как часть урало-сибирских языков . Однако эти гипотезы противоречивы и не являются общепринятыми.

Сравнение словарного запаса

Ниже представлены избранные основные словарные элементы на протоязыках, реконструированные для палеосибирских языков и языковых семей. Прото-енисейский , протоуральский , протоайнский , айнский и протояпонский также приведены для сравнения.

ПримечанияC = прото-чукотский; I = прото-инуиты