Исламская архитектура ( англ. islamic architecture )

Великая мечеть Хассана II, Касабланка

Возведенная относительно недавно мечеть в центре города Касабланка имеет самый высокий минарет. Он возвышается над поверхностью земли на 210 метров.
Расположилась мечеть в живописном месте, на берегу Атлантического океана. Архитектор оригинально использовал природные условия. В мечети часть стен состоит из стекла, чтобы можно было увидеть красоты океана. В полу храма также встроено стекло.

Материал, из которого сделана мечеть, передает всю красоту культового здания. В главном зале 98 колонн из розового мрамора, плиты пола из зеленого оникса и ласкающего взгляд золотистого мрамора.

Интересно, что архитектор этой прекрасной мечети не был мусульманином, а вход в одну из красивейших духовных центров разрешен представителям других религий.

6

Мечеть аль-Харам. Мекка

Главная мечеть мусульманского мира, одна из красивейших мечетей планеты. Построенная около 638 года, мечеть в течение времени подвергалась реконструкциям и перестраивалась, и сегодня приобрела самобытный и неповторимый вид. Один взгляд на величественное здание аль-Харама вызывает уважение и восхищение искусным мастерством зодчих.

В убранстве мечети своеобразно сочетаются древнейшие восточные мотивы с новейшими архитектурными достижениями современности.

Ярким украшением внутренней отделки являются мраморные колонны. Величественные минареты дополняют картину, устремляя свои шпили в небо на высоту 95 метров.

Но главным украшением Запретной мечети является Кааба — главная святыня мусульман всего мира. Каждый правоверный, хоть раз в жизни должен совершить сюда паломничество и прикоснуться к святыне.

2

Мечеть ан-Набави, Медина

Мечеть Пророка по свидетельствам письменных источников была возведена еще при жизни Мухаммеда. Сегодня мусульманский храмовый комплекс в Медине поражает своим великолепием и архитектурным дизайном.

Вторая по значению мечеть мусульманского мира стала местом паломничества не только сотен тысяч приверженцев Ислама, но и туристов.

Под куполом, выкрашенном в зеленый цвет Ислама, расположена могила пророка Мухаммеда. В архитектурной композиции эта колонная мечеть, ставшая эталоном для постройки мусульманских храмовых сооружений по всему миру. Внутренний дворик плавно переходит в колонный зал, украшенный фресками и барельефами восточных орнаментов.

Резные колонны с барельефами поддерживают легкую крышу. Десять минаретов ан-Наваби обозначают входы, а высота могущественных шпилей 105 метров.

3

Мусульманская литература

Исламскую литературу можно разделить на два вида — религиозную и художественную. В первом случае главной книгой считается Коран. Это святыня для арабов и других народов, которые обратились в ислам. А также к религиозной литературе относятся сборники Хадисов, которые рассказывают о жизни пророка Мухаммеда. Самыми достоверными у суннитов являются 6 книг Кутуб ас-ситта — это «Сахих», «Сунан» и «Джами» разных авторов. Шиитские хадисоведы написали собственные сборники. У них самых важных только четыре:

• «Аль-Кафи».
• «Тахзиб аль-акхам».
• «Аль-Истибсар».
• «Ман ла йахдуруху-ль-факих».

Что касается художественной литературы, то здесь самыми известными произведениями являются сборники легенд и сказаний, а также народный эпос и мифы. Практически во всём мире есть переводы книги «Тысяча и одна ночь», которая включает пересказы разных историй от лица персидской царевны Шахерезады. Известным стал и иранский народный эпос «Шахнаме» о мифах и героях в истории Ирана.

Уже появились авторы, которые создают философские романы. Первыми были Ибн ан-Нафис и Ибн Туфайль. Основы исламской литературы составляют книги разных мусульманских народов. Достойные произведения пишут арабы, иранцы, турки и азербайджанцы. А также ценится литература Индонезии, Пакистана, Сомали, Урду.

ВЛИЯНИЕ МУСУЛЬМАНСКОГО ИСКУССТВА НА ХРИСТИАНСКУЮ АРХИТЕКТУРУ

Теперь покинем провинции, составлявшие империю арабов, и проследим далее исходившие из нее архитектурные течения. На Востоке, в Индии, образуется целая колония иранского искусства, с главными центрами в Дели и Агре; мечеть Агры, главный памятник этого занесенного сюда искусства, не уступает лучшим произведениям Ирана.

На Запад влияния идут по двум направлениям: к Константинополю и к берегам Африки. В константинопольском направлении в XII в. проходят через Малую Азию турки-сельджуки, заимствуя по пути и оставляя по линии своего продвижения образцы армянских построек с коническими куполами. За ними идут туркиосманы, следующие, в общем, по тому же пути; их появление, так же как и появление сельджуков, ознаменовано использованием мотивов иранской архитектуры в Бруссе, в Адрианополе и византийской — в Константинополе.

Наиболее интересное для нас течение идет вдоль берегов Африки и достигает Франции. Как мы уже говорили, оно проходит сначала через Сирию и Египет и затем захватывает Испанию. На своем пути оно соприкасается на юге с областями берберов, граничащими с Сахарой, и заносит туда тот тип мечети, о наивных подражаниях которому мы уже говорили. Из Туниса, где некогда был Карфаген, арабское влияние, подобно древнему финикийскому, ответвляется в направлении Сицилии и Южной Италии: средневековое искусство Сицилии и Калабрии в гораздо большей мере арабское, чем византийское. Гробница Боэмунда в Каносе — настоящее тюрбе.

Во Францию мусульманское, т. е. иранское, искусство проникает двумя путями: через Испанию и по Роне; Руссильон и в действительности входил в состав арабской Испании, а университет в Монпелье был арабской школой. Нам придется встретиться с чисто иранскими постройками, как церковь в Турню и собор в Пюи. Район Роны и вся область между Луарой и Гаронной — область распространения зданий с чисто иранским куполом на парусах, резко отличающимся от византийского купола. Влияние азиатского искусства вполне ощутимо, иранские приемы укоренились во Франции как раз в тот момент, когда складывалась романская архитектура.

Главой о мусульманской архитектуре мы заканчиваем обзор архитектурных школ, вышедших из восточного антично­го искусства путем непосредственных заимствований. Архитектура, которую нам предстоит рассмотреть в дальнейшем, принадлежит европейской цивилизации, восстановленной после варварских нашествий; в основе ее лежат античные традиции, проникнутые новым, современным духом анализа.

История развития, в каких странах распространена

Восточный стиль — особое направление архитектуры, касающееся также внутреннего интерьера. Своим формированием он обязан многим странам, в том числе Китаю, Индонезии, Вьетнаму, Малайзии, Индии и пр. В то же время сегодня он полноценно представлен в двух странах: Китае и Японии. Для других стран характерно Колониальное течение.

Современное представление о стиле востока определяет три его направления:

• китайский;
• колониальный;
• японский.

Историки связывают появление первых признаков такого направления архитектуры со странами, не имеющими неограниченного доступа к водоемам. Именно поэтому до наших дней дошло ее свойство — почтение водной стихии. 

Османская турецкая архитектура

Мечеть Султана Ахмеда в Стамбуле, фото: Victoria

Мечети в Турции испытали большое влияние Византии, Персии и Сирии. Турецкие архитекторы создали свой собственный стиль купола . Архитектура турецкой Османской империи — это самые выдающиеся мечети в синанском стиле (Синан – главный архитектор Османской империи). Примером может служить мечеть Селима, построенная в середине шестнадцатого века. Более 500 лет принципы византийской архитектуры (Софийский собор) служили основой при строительстве большинства османских мечетей: мечеть Шехзад, мечеть Сулеймана и мечеть Рустам Паша.

Мечеть Селима, построенная Синаном в 1575г. Эдирн, Турция, фото: Nevit Dilmen , «GNU Free Documentation License».

Османцы овладевали технику постройки зданий с большим внутренним пространством под невесомыми на вид, но массивными куполами, и достигали великолепной гармонии между внутренним и внешним пространством, между светом и тенью. Исламская храмовая архитектура , которая до этого состояла из простых зданий с обилием декораций, превратилась в здания со сводчатыми помещениями, куполами, полукуполами и колоннами . Мечеть – из тесной и темной комнаты с расписанными арабесками стенами в храм эстетического и технического равновесия и изысканной элегантности.

Важность религии

Все принципы отражены в главной книге мусульман — Коране. Последователи религии верят в бессмертную душу и загробную жизнь. При этом они соблюдают пять предписанных правил:

1. Верить нужно только в Аллаха и его посланника Мухаммеда.
2. Необходимо 5 раз в день совершать молитвы.
3. Обязательно подавать в пользу бедных милостыню.
4. В месяц Рамадан все должны соблюдать пост.
5. Хотя бы раз в жизни мусульмане совершают паломничество в Мекку — хадж.

После смерти пророка Мухаммеда в 632 году религия раскололась на два течения — шиизм и суннизм. Но все мусульмане верят в единого бога, ангелов, священные книги, пророков и посланников, существование ада и рая. Позже появилось такое понятие, как предопределение. То есть считается, что всё происходящее в мире и жизни каждого человека обусловлено волей всевышнего.

Исламская архитектура

Определение 1

Исламская архитектура – это сочетание различных архитектурных стилей, развивающихся из ислама, как социального и политического явления.

Следует заметить, что к исламской архитектуре относятся как религиозные, так и светские сооружения. Исламская архитектура включает в себя архитектурные стили, относящиеся к раннеисламской культуре, а также к современной культуре мусульманских стран.

Архитектурный стиль возник в VII веке нашей эры на Ближнем Востоке и процветал в период Средневековья. В это же время он распространился в Северную Африку, Малую Азию и Испанию, Индию и Иран. В современности мечети в исламском стиле строятся на всех местах проживания мусульман по всему миру.

Рисунок 1. Дворец Альгамбра. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Первая в мире мечеть была построена после хиджры пророка Мухаммеда. Впоследствии мечети возводились в городах, которые были завоеваны мусульманами. После завоевания Мекки в каждой мечети начали строиться михрабы (специальные ниши, указывающие киблу – направление к Каабе).

Мечеть представляет собой богослужебное сооружение. С период Средневековья помимо религиозных функций мечеть наделялась еще и социальными. Здесь осуществлялось обучение студентов, различные собрания, давался приют странникам.

В исламскую архитектуру включают ряд стилей:

• персидский архитектурный стиль;
• мавританский архитектурный стиль;
• османский архитектурный стиль;
• среднеазиатский стиль;
• татарская архитектура.

Мечеть Султана Хуссейна, Сингапур

Красивая мечеть неприметно расположилась среди небоскребов огромного мегаполиса.

Архитектура мечети больше напоминает европейский стиль, в которой гармонично вписаны восточные, мусульманские архитектурные традиции. А вот конструкция из двух минаретов и четырех куполов это чисто арабский стиль с мавританским влиянием.

Роскошное здание украшено резными арками и мраморными колоннами. Внутри прекрасно расписанные стены и своды перед михрабом. Уникальности и красоту зданию придают расположенные на мечети 40 резных шпилей, которые обрамляют крышу и выполнены в форме минаретов мечети.

12

Мечеть Султана Омара Али Сайфуддина. Бруней

А вот здесь, как говорится, глаз не оторвать от красоты культового сооружения Королевской мечети в столице Брунея.

Прекрасная мечеть гармонично вписалась в лагуну на берегу реки, является воплощением современной исламской архитектуры.

Вокруг храма раскинулись роскошные, вечнозеленые сады с красивейшими фонтанами. Главный купол, возвышающийся над землей на высоту 52 метра, покрыт настоящим золотом.

Просторный молельный зал из мраморных колонн, резных арок и мозаичного стекла поражает великолепием. Минарет, выполненный в стиле ренессанса и традиций итальянской архитектуры, является главной гордостью Королевской мечети.

8

Мечеть шейха Зайда. Абу-Даби

Построенная и украшенная в сочетании двух похожих архитектурных стилях, персидском и арабском, мечеть шейха Зайда по праву может считаться красивейшей мечетью мира.

Массивные купола и утонченные минареты возвышаются над главным зданием мечети и ее внутренним двориком. Сводчатые арки внутреннего двора и главного входа украшены резьбой и персидской росписью. Дополняет красоту внешнего убранства нежно-проникающая подсветка желтоватого и голубого оттенков.

Дополним, что весь исламский храм возведен из мрамора.

Внутри выстлан великолепный ковер, над которым возвышаются 7 люстр, украшенные сусальным золотом и кристаллами. Сдвоенные колонны и арки перед михрабом создают впечатление бесконечности колонного зала.

4

2. Типология зданий

2.1. Мечеть

Мечеть, масджид (араб. مسجد‎‎ — мусульманское богослежебное сооружение. первая мечеть была построена Пророком Мухаммедом в Медине и представляла собой просто огороженное место для молитвы. В Средние века мечеть помимо религиозных функций выполняла и социальные: в ней происходило обучение сутдентов, собрание жителей, давался приют странникам и т.д.

2.1.1. Функциональное разделение

• квартальные мечети — мечети в узком этого слова, предназначены для ежедневной молитвы, таже являются метсом собраний житеелй квартала.
• джума-мечети — соборные мечети, предназначены для пятничной молитвы, распологались в городах. В крупных центрах (Стамбул, Багдад) имелось несколько джума-мечетей.
• намазгох — крупная открытая загородная мечеть предназначеннная для богослужения в важнейшие мусульманские праздники Курбан-байрам и Ураза-байрам.
• мечети при мавзолеях праведников, при медресе, ханаках и пр.

2.1.2. Основные архитектурные стили

Архитектурное исполнение мечети может быть весьма различным, но существуют два обязательных элемента: михраб (направление на Мекку) и минарет (высокая башня, находящаяся рядом с мечетью).

2.1.2.1. Арабский тип

Запретная мечеть в Мекке, арабский тип мечети.

Древнейший тип мечети, распространился с Исламом из Аравии удерживался до османской экспансии XVI века. Арабская мечеть представлеят собой прямоугольный или квадратный двор. по периметру обнесенный аркадой или галереей, с примыкающим ко двору молитвенным залом.Примеры: Мечеть Хассана II, Масджид аль-Харам.

2.1.2.2. Персидский тип

Мавзолей Имама Резы в Мешхеде, персидский тип мечети.

На персидский тип мечети сильно повлияла архитектура доисламской Персии, это выразилось в широком использовании айванов и куполов. В персидской мечети двор со специальным бассейном для омовения по периметру обнесен галереей с айваном (высокий прямоугольный портал с полукруглой нишей) по середине каждой из сторон галереи. Один из айванов ведет в небольшое купольное помещение где находится харам. К хараму иногда прилегают залы для молитв.Примеры: Мечеть Имама, Мечеть Калян.

2.1.2.3. Османский тип

Мечеть Султанахмет в Стамбуле, османский тип мечети.

Под влиянием византийской архитектуры турки-османы в XV веке создают тип многокупольной мечети. Мечети этого типа покоятся на колоннах, украшены многочисленными куполами с одним центральным, внутренний зачастую двор обнесен галереей, во дворе находится пруд. Отличаются османские мечети тонкими минаретами с коническими фонарями. Примеры: Голубая мечеть, Мечеть Селимие.

2.1.2.4. Региональные стили

На перефирии исламского мира развились свои региональные стили, созданные под влиянием местных, например Сианьская соборная мечеть выполнена в формах. присущих китайской архитектуре, а ее минарет выполнен в виде буддийской пагоды.

2.2. Медресе

Медресе — религиозные учебные заведения, предоставляющие второй уровень образование. Единственным обязательным медресе было исламское право. Медресе разделялись по школе права, а если в одном медресе сосуществовало несолько школ, то каждому из них отводился отдельный лекционный зал. Медресе обычно располагаются вокруг дворика, окруженного кельями студентов, в здании медресе обязательно присутствует мечеть и как минимум один лекционный зал.

2.3. Ханака

Ханака (перс. خانگاه‎), завийа (араб. زاوية‎‎), теккие (тур. tekke) — копплекс. предназначенный для проживание суфийских учителейи их учеников. Обычно состоял из зала для религиозных практик, мечети и келий учеников. Изначально ханаки были прибежищами для паломников и странников, но так как большинство странников было суфийскими дервишами, ханаки превратились рассадники суфизма.

2.4. Рибат

Рибат — изначально, укрепленный загородный караван-сарай, предназначенный для укрытия караванов и охраны караванных путей, населялись мурабутами, людьми, давшими клятву сражаться против неверных. Позже рибаты сблизились по функциям ханаками, став центрами суфийской культуры и название мурабутов стало относится к дервишам, населявшим рибаты.

Для исламского мира также являются характерными: караван-сараи (придорожные гостиницы), крытые рынки, хаммам (общественные бани) и другие архитектурные сооружения.

3. Стили

Минарет Сианьской соборной мечети, Китай.

3.1. Персидская архитектура

В Иране в основном применяют звездообразные и крестообразные по форме изразцы, из которых выкладывали настенные панели. Иногда это геометрический узор или многофигурные композиции.

3.2. Мавританская архитектура

Строительство Великой мечети в Кордове (ныне собор известен как Мескита), которое началось в 785 году, знаменует началом исламской архитектуры на Пиренейском полуострове и в Северной Африке. Мавританская архитектура достигла своего пика в строительстве Альгамбра, великолепного дворца в Гранаде.

3.3. Османская архитектура

Вид на центральный купол мечети Селимие в Эдирне, Турция

Первые турецкие мечети строились по типу арабских, но в конце XV века появился новый тип мечети. Святилища строились как обширный комплекс зданий с прямоугольным внутренним двором, с каждой стороны которого возвышается сводчатый зал, открытый с одной стороны во двор — айван.

Прикладное искусство мусульман

Прикладное
искусство народов Востока также известно всему миру. Разнообразные декоративные
изделия создавали мусульмане на протяжении всей истории ислама. Страны Северной Африки могут
похвастаться керамикой с золотистым металлическим блеском, различными изделиями
из металла, которые отделаны в стиле чеканки.

А
предметы из слоновой кости и ценных пород дерева могут поразить своей
оригинальностью многих ценителей искусства Востока. Кроме того, изготовление
прекрасных тканей, таких как парча и
муслин, также являются предметом восхищения.

А в Испании, где хозяйничали мавры, для
украшений дворцов правителей создали новый тип красивой утвари – огромные альгамбрские вазы.

По
форме они напоминали яйцо, но при этом к низу сужались, а по бокам у них были
расположены плоские ручки. Они были отделаны своеобразным орнаментом, что
послужило тому, что их стали считать отдельным предметом мусульманского
искусства.

ВНИМАНИЕ!http://anysite.ru

Мечеть Султана Кабуса. Маскат

Материал, из которого возведена мечеть, а это индийский песчаник, сделал ее неповторимым произведением архитектурного искусства.

Над белоснежным зданием возвышается уникальный резной купол, выполненный из белого мрамора. Колоны молельного зала имеют цветочные резные капители. Внутренние залы и внешние стены расписаны в национальных традициях Омана. Молельный зал освещают 35 люстр, изготовленных в Австрии.

При взгляде на минарет создается впечатление, что он вырезан из цельного куска песчаника. А вот персидский ковер, украшающий главный зал, весит 21 тонну и раскрашен 28 цветами и все они органического происхождения. Ковер же создан по уникальнейшей технологии, его узор составляют 1,7 миллиона узлов.

17

Исламская архитектура Испании. Мавританская мечеть

В 755 г. династия Омейадов основала на Пиренейском полуострове государство, просуществовавшее два с половиной столетия. Его столица — Кордова — самый большой и процветающий город Европы в X в. и самое священное место для паломников. Здесь была построена большая мечеть — первое исламское здание в Испании. Ее строительство было начато в 786 г. и закончено к 796 г. Затем в 965 г. она была расширена к югу, а в 987-988 гг. — к востоку. Так мечеть получила свои окончательные огромные размеры. Экономическое и культурное общение с Каиром и Багдадом, также тесные связи с Византией имели большое значение для формирования архитектуры юга полуострова.

Мечеть Кордовы

На поперечном сечении показаны каменные и кирпичные аркады с мраморными колоннами. Пространство под куполами выделено сложной системой пересекающихся арок. Михраб с куполом в виде раковины. Его подковообразная арка опирается на колонны.

Ранняя часть мечети представляет собой прямоугольник с одиннадцатью нефами по двенадцать арок. В 965 г. были выстроены еще четырнадцать дополнительных аркад и новый михраб. В конце X в. с востока были пристроены еще семь аркад.

Михраб был сделан в виде круглой камеры и покрыт куполом в виде раковины. Его подковообразная арка опиралась на колонны из мрамора и яшмы. Михраб был украшен мозаикой. Чередующиеся двухъярусные аркады, покоящиеся на романских колоннах, напоминали решетку. Здесь использовались пятилопастные арки и купола на нервюрах.

Каркас нервюр образует свод, который воспринимает нагрузку купола и передает его на опоры. Этот свод является переходом между круглым объемом купола и многоугольным основаниям.

Двухъярусная аркада позволяла увеличить высоту зала. Колонны для аркад были взяты из античных и византийских построек. Арки, подковообразные в первом ярусе и циркульные во втором, были выложены клиньями белого и красного кирпича. Эта мечеть — выдающийся памятник мирового зодчества.

Архитектура исламских мечетей

С точки зрения
мусульманина мечеть – это модель и
символ мира. Еще в VII веке сложился тип храма в исламской архитектуре
– мечеть с колоннами. Мечеть нельзя
спутать с постройками других культур. Она имеет определенные архитектурные
элементы, а именно купол мечети под названием джамал, минарет или джалал,
а также сифат или изречения из
Корана, которые наносятся на внешние поверхности мусульманского храма.

Самым ранним памятником исламской архитектуры
принято считать соборную мечеть в г.
Кордова, которая была заложена в 785 году, а достроили ее лишь в IX-X веках. Внутри мечеть как бы разделена на
части.

 800 колон создают ощущение
величия здания. Все колонны соединены между собой арками с красно-белым
орнаментом. Подвесные серебряные лампады освещают  расписанные стены архитектурного шедевра.
Словами вряд ли можно передать всю красоту этой мечети. 

А
вот мусульманский Азербайджан стал
родиной двух архитектурных школ: нахичеванской и ширвано-апшеронской. Примером
первого направления в мусульманской архитектуре является мавзолей Юсуфа, построенный в 1162 году.

А
вот ширвано-апшеронская школа использовала при строительстве не кирпич, а
камень.  При этом характерными
особенностями этого направления стали асимметрия
и каменная резьба. Дворец
Ширваншахов в Баку построен именно в таком стиле.

Южно-сахарская африканская исламская архитектура

Великая мечеть Дженне в Мали – великолепный пример Судано-Сахелийской архитектуры, фото: GNU Free Documentation License ]

В западной Африке исламские купцы сыграли важнейшую роль в западном сахелианском районе королевства Гана. В Кумби Салех в королевском районе города, окруженном великолепной оградой, местные жили в куполообразных зданиях. Торговцы жили в каменных домах в районе, где было 12 красивых мечетей. Говорили, что король владел несколькими особняками, один из которых 2-х этажный был 66 футов длиной, 42 футов шириной, он состоял из семи комнат, с лестницей, палатами со скульптурами, его стены были украшены картинами. Сахелианская архитектура зародилась в двух городах: Дженне и Тимбукту. Мечеть Санкоре в Тимбукту, построенная из дерева и глины, была близка по стилю Великой мечети Дженне.

Архитектура и функциональные особенности

Особенности архитектуры заключаются в том, что это в основном отдельно стоящее здание, у которого есть купол-гамбиз. В ряде случаев к мечети прилегает внутренний двор, как в мекканской Аль-Харам. К зданию мечети пристраивают в виде флигелей башни-минареты. Их количество должно быть кратно двум, и может достигать девяти, но по исламу количество не должно превышать числом количество минаретов в аль-Харам. Для маленьких мечетей допустимо иметь один минарет.

Минареты служат для того, чтобы муэдзин с них призывал к намазу правоверных мусульман. Особенности архитектуры мечетей и ее элементов могут зависеть от региональных особенностей и климата той части мира, в которой она находится: так, у Соборной мечети в китайском Сиане минарет сделан в форме буддийской пагоды.

В молитвенном зале не должно быть изображений живых существ, а на стенах молитвенного зала допускается размещать начертания цитат из Священной Книги Коран на арабском языке.

Кристальная мечеть (Хрустальная мечеть) находится в Малайзии. 

В стене, которая обращена к Мекке, располагается ниша, михраб, в котором совершает молитву имам. От михраба по правую сторону располагается минбар или кафедра, с которой имам читает проповеди для верующих, когда совершается пятничная или праздничная молитва.

При мечетях функционируют религиозные школы или медресе. В средние века в мусульманском мире особенно были развиты школы при мечетях, и они не были исключительно религиозными: в таких школах преподавали как религиозные догматы ислама, так и общие предметы, как математика, чтение и письмо. Тогда же в мечетях стали проходить общие собрания граждан. Часто в мечетях находили приют паломники и просто странники.

Наиболее распространены мечети, представляющие собой здание из двух этажей, у которого есть купол и минареты. Внутри таких мечетей установлены михрабы и минбары. Поблизости от здания мечети устанавливают комнаты для ритуального омовения вуду, а также общественные туалеты.